第一章　越南赫蒙族概况

如果我们把仪式的本质视为社会关系的象征性表达的话，那么，仪式便可以被定义为围绕社会关系展开的，指向特定资源控制与配置的象征性运作与强化机制。诸多仪式的社会功能和价值，常常在于对特定社会群体中相关资源社会边界的象征性划分与确立，即以象征的方式实现资源的对外区隔与内部共享。从社会关系构建的基本单位和层次出发，我们可以将仪式类型划分为个体层面、家庭层面、家族层面、村寨层面与区域民族层面等。不同类别的仪式通常对应于不同层面的社会关系与社会群体，并表达着相应范围的各类经济、社会与文化资源的内部共享与对外排斥。我们从2009年2月开始持续至今的，关于越南老街省孟康县坡龙乡坡龙街及其周边区域赫蒙族(越南语HMông，即苗族)[1]群体的田野调查，[2]便不仅为我们认识他们的社会文化的基本状况及其当代变迁打开了一扇窗户，而且聚焦于仪式类型及其当代转型的阐释和分析，还为我们理解仪式、社会边界及其资源流动之间的内在关联提供了可能(参见图1—1)。

图1—1　坡龙街全景