“陈三五娘”故事的传播研究

本书是作者长期以来从事民俗学、民间文学等领域研究的部分成果选集，内容涉及神话、传说、故事、歌谣和其他民俗事象，以及小说、影视等领域。作者借鉴运用当代国际学界的新理论、新方法，视角新颖，思路开阔，述论有据，反映了作者几十年的学习、研究历程，也从一个侧面反映了当代相关学科领域的学术关注和进展。

为何古希腊人不太尊重战神？为何小爱神永远长不大？为何乌鸦的羽毛是黑色的？……神话是古代人对不能理解的事物的诗性解释，其中蕴含着人们的智慧和浪漫。从古希腊神话原型解析，到古希腊语词汇知识普及；从古希腊神话在当代艺术中的再现，到相关的艺术评鉴；从对古希腊神话的自由解读，到延伸的阅读推荐，本书讲述神话，却不止于神话。走进本书，轻松开启你的古希腊神话之旅吧！

《唐宋传奇集》是鲁迅花费十余年心血而辑成的传奇集。鲁迅将其分为8卷，前5卷收唐传奇32篇，后3卷收宋传奇13篇。据《文苑英华》《太平广记》《青琐高议》等著作，选录单篇传奇，编成此集。书末附有《稗边小缀》1卷，对各篇的作者、版本和故事内容作了考证说明。本书参考了上海北新书局、上海联华书局、人民文学出版社出版的《鲁迅全集》第10卷收录的《唐宋传奇集》等在内的多部不同年份出版的读本编校而成。此外，编者根

抗战歌谣作为反映抗日战争期间民众生活、思想的艺术形式，从其产生过程、传播方式等方面可以看出，它不仅具有歌谣的“民粹性”特点，也带有强烈的官方色彩、政治意识和时代特点。随着时代的不断流变，抗战歌谣的社会功能不断发生变化。抗日战争中，在晋东南地区，中国共产党通过对民间歌谣全面而深人的利用与借鉴，使抗战歌谣不再仅仅只是乡村民众自娱自乐的表达方式，更成为具有强烈政治意味的宣传工具，歌谣所固有的娱乐功能被政

作为我国流传最广的民间爱情故事之一，梁山伯与祝英台传说影响广泛久远，深受各族人民喜爱，几乎各种艺术形式都曾以此题材创作出脍炙人口的作品。梁祝文化研究中，传说本事、起源地点时间的考证以及故事的源流发展历来是学界关注焦点，然至今尚无定论。本书即集中于这几个问题，从传世文献（方志、诗文集、文人笔记等）、民间传说以及相关文化遗址等诸多方面入手，综合考量，对梁祝传说的方方面面做了全方位的探析考证。

本书所收集的新马广府说唱文学文献资料，包括南音、粤讴、班本、拍板歌、龙舟歌等，都源自新加坡、马来西亚的汉文报刊中，它们是新马汉文说唱文学的重要文献资料，国内尚无学者整理，此次将其系统性收集整理，为后续的新马汉文报刊文学研究打下良好的基础。新马广府说唱文学与中国广府说唱文学有着非常的紧密的关系，在形式上、语言上、内容上关联性较高。新马说唱文学并不是简单继承，其中有创新，也有对新马本地华人及文化的关注

本课题以闽南文化区域广泛流传的“陈三五娘”民间爱情故事作为研究对象，在宏观背景下，从不同的层面展开溯源与探讨，彰显作为民间爱情故事之强大生命力和广阔的阐释空间，分析并描述这一民间爱情故事的起源、发展、影响与趋势；从多学科的理论视域，探索以“陈三五娘”传说的故事内涵及其跨界传播脉络，梳理研究这一民间爱情故事在各类文体的传承与流变。

本书以两汉时期谣谚文化的发展与传播为研究对象，通过细致梳理历代文献，对这一时期谣谚作品的本事、出处、数量、类别进行了摸排，分析了谣谚作品多样的形式、内容、风格及其艺术表现力，考察了汉代谣谚的地域分布、不同类别作品的传播范围。通过分析汉代谣谚运用的场合与方式，对汉代社会各阶层人士，包括下层民众、文人儒士、太学生、朝廷官员及谶纬家、政治活动家运用谣谚文化的情形和动机进行了探讨。从传播的方式、载体和变异

河西宝卷是流传于河西民间的俗文学，在长期的流传和创作过程中，融入了河西地区民众的喜怒哀乐，反映了清代以来河西地区的社会状况、民情风俗、思维观念、社会变迁等。本书在学界研究的基础上，从中国宝卷产生发展的大背景来考察河西宝卷的发生发展和演变，重点探讨了与河西地区民情风俗紧密联系的几部宝卷，如《平天仙姑宝卷》《观音济度本愿真经》《目连救母幽冥宝卷》《韩湘子宝卷》《救劫宝卷》等，揭示了河西宝卷中蕴含的河西