序

正义论是20世纪70年代以来西方思想研究的中心，晚近中国思想研究中有关正义思想的研究也已引起注意，但尚在起步。路振召的专著《先秦儒学正义思想研究》在其博士论文《先秦儒学中的正义思想》基础上本于先秦儒学的文献，结合西方正义理论及国内对中国古代正义思想研究的已有成果，对先秦儒学的正义思想进行了深度挖掘和体系性的建构。

该书在广泛阅读西方正义理论的基础上，按政治正义、伦理正义、道德正义、精神正义分别展开，详细论述，最后总结了先秦儒学中正义思想的特点，指出了对中国古代政治文化的影响，以及对当代社会文化建设的意义。

全文共分六个部分：第一章理论部分在深入讨论正义与社会正义即“义”与“礼”之间辩证关系的基础上提出了对正义的探讨。第二章政论即政治正义部分讨论政治合法性论证、分配正义与程序正义等与政治相关的诸问题。第三章礼论即伦理正义部分讨论宗法制度、公私领域以及文化形式等问题。第四章讨论道德正义，从家庭、社群、原则三个层面对共同体生活进行道德反思。第五章精神正义主要描述精神从自发到自觉，最后达到自由境界的历程。第六章结论概括提炼先秦儒学中正义思想的特点，即礼义等差的分配原则、德能等宜的资格理论等和先秦正义思想对古代政治文化的影响，即伦理实体的形成、王道理想的确立、圣人人格的贞定。这些论述和观点是富有启发性的。

该书文字成熟洗练，思考深入，结构合理，体系完整，是一部研究先秦儒学正义思想的力作。

陈来

2022年5月