第25章 此为修行之盛世
炉火寻真，如日如荼，灼以烈焰，焚其余残。
丹房之中，地脉煞火喷发，将空气烧得扭曲，赵宜真缓步慢行，汗如雨下，陷入沉思之中。
“龙虎密要之中曾说过，炼丹如修行，求合求真，佐以君臣，去其糟粕，取其精华。”
“修行亦是如此，洗经伐髓，以凡伐仙，求以正阳，每一次炼丹都要同修行一般，求准求稳，不可贪功冒进。”
“炼丹之时，体内一点真火焚烤，需要少用外物，这既是炼丹，也是在修行，真火焚烧的可不仅仅是炉中灵药，同时也在锤炼自身性灵。”
“可如今后世之人，往往求地下煞火，天上离火，我曾以此问过老师为何如此？”
老师却笑言：“你以炉中真火锤炼性灵修炼，我却以地火离火炼丹，然后服食修炼，你说这二者之间，你快还是我快？”
赵宜真当时几番比对之后，还是承认道：“老师服食修炼，进度自然是要快些的，可是既然如此，那书中又为何要人以真火炼丹呢？”
“此问简单，今时不同往日，古时修士灵氛浓烈，为求真，平日修行争斗少，而且天地延寿灵物众多，自然有大把的时间消磨，只求全其身。”
“今时修炼之人，前路早已拓阔，仙道一途紫府金丹大道境界明晰，按部就班，求仙求金，一点阳性照破，仙道即成。”
“可偏偏今世灵氛不足以往，修行之人却又多了许多，纵有天高海深的延寿灵物，也经不起代代消耗，又哪来这么多时间去求圆满。”
赵宜真若有所思，老师却是开口感叹道：“古之修士，道路不全却资源充足，不会为物所困，今之修士，大道通畅无阻却无资粮，只能步履蹒跚。”
“今时往日，各有困苦，可见仙道艰难矣。”
一缕丹香充斥着整个房间之内，赵宜真缓缓回神，将丹炉中的药泥挖出，放在模具之中按压，形成一粒粒药香扑鼻的丹丸。
一般情况下，为了保证药性，通常都会在丹炉之中使其塑形，可如今需求量大，又都是快速消耗的东西，赵宜真自然懒得去做那些功夫。
流失就流失吧，只要保证用完的时间够快，那也减少不了多少药性。
用玉片把模具上的药泥刮下，赵宜真看着下方的百余枚药丸心中颇为满意，小手一挥，药丸顿减两成。
随后赵宜真打开房门，感受着外界清凉的空气心中顿时舒缓了许多，两个甲士立即便抬着蜜蜡冲进房间，手脚麻利的封装起来。
赵宜真看了一眼，便知他们每人偷偷取了两三枚，就藏在指缝之间。
“有点心思，就是胆子小了些，当年在端阳，老师带着我们偷丹药的时候，那手狠得，可是我看了都害怕，生怕出门就被执法堂的人抓了去。”
二人将丹药装瓶放好，立即就对赵宜真开口报告道：“赵真人，此次成丹一百三十二枚，请检验。”
赵宜真对此只是撇了一眼，看着头上冷汗直冒的二人，便开口言道：“嗯，我知道了，你们给城主说一声便可，就说成丹一百三十枚，多的两粒赏给你们了。”
二人闻言一愣，心中不由震惊，但还是立即反应过来，当即跪地开口言道：“多谢真人赏赐，我等感激不尽。”
“嗯，去吧。”
赵宜真头也没回，转身离去，能来到这里取药，必然会是城主的心腹，说不定还是他的子侄，若是事先没有暗示，赵宜真可不信对方真会这么莽。
见赵宜真离去，两个甲士也立即就返回了城主府，当夜，城主府记录在案，入库灵丹十二瓶，共计一百一十八枚。
嗯～，有零有整。
城门处，此刻涌入城池中的平民已然排成了长队，牵着的耕牛黄犬，背上背着的鸡鸭鹅兔在不断吵着。
浓郁的粪臭味在城门口弥漫，时不时响起一阵阵牛羊叫声，参杂着犬吠鸡啼。
这些都是在渝州城中有些关系的人，打算来城中避开这段时间的鬼潮，也顺便走走亲戚，攀谈一下姻亲。
毕竟乡下路上不好走，与外村人的交流少些，能进这城中的，多少都是家底厚实的家庭，无论是嫁女还是娶妻，总要稳妥些。
当然，渝州城的容量有限，也不可能放任全部的人涌入城中，那些没能进去的，也就只能在城墙周边安营扎寨，在不缺少粮食的情况下，倒也不会生出什么乱子来。
而且还有着官差衙役来主持秩序，守城军士也在上面盯着，除了些偷窃小案以外，也难有大事发生。
赵宜真今日没有什么炼丹的心思，闲得无聊，便特地走到了城墙上观望，鬼潮这种事情他也曾经历过，只是如今情况不同罢了。
当初在天哭窟的时候，每当外界鬼潮肆虐的时候，反倒是赵宜真日子过得最轻松的时候，阴鬼外出，天哭窟内也就少了许多。
而此时，也有着不少的修行者从四处赶来，因鬼潮外出的缘故，对他们而言，眼下可是发财的良机。
不用深入天哭窟绝地去赌运气，冒着危险四处寻找，如今只需要在家中坐着，它自己就来了，而且还有诸多同道在身边陪同，这哪里是危机？分明是八方横财天上来！
尤其是那些天哭窟绝壁上的修士，鬼潮来袭都要通过那里，他们不敢逗留，在这周边上就不一样了。
大河坊市同样也会出动，只是不来周边城池罢了，毕竟那条宽广的大河才是阴鬼外出的主要通道。
而那个时候的大河上，才是真正最为繁荣的时候，宗门的人前来磨砺弟子，家族子弟前来交易收拢资源。
坊市求自保，会将过去积累的财富取出来，在市场之中流通，然后通过鬼潮积累更多的财富。
危机之中，新老轮换，势力洗牌，散修拼死搏杀，以求晋升之资，如此，方为修行之盛世也。
故以天下之大，今修行之人，不惧乱而恐静也。