第19章 盘古开天辟地〉传说中的古人自然观

盘古开天辟地这一古老传说，深刻地体现了古人独特的自然观，这种自然观涵盖了多个层面，反映了古人对自然的认知、敬畏与思考。

一、自然的起源观

1. 混沌到有序的演变

○ 在盘古开天辟地的传说中，最初世界处于混沌状态，这是一种没有天地之分、没有明确形态和秩序的状态。这种对混沌的想象，体现了古人对自然起源的一种思考。他们认为在世界之初，自然并非是现在我们所看到的这种有序的状态，而是一种混沌的整体。盘古的出现和他开天辟地的行为，象征着从混沌到有序的转变。这表明古人认为自然的形成是一个从无到有、从无序到有序的过程。这种观点反映了古人对自然起源的探索精神，他们试图理解自然是如何从一种原始的、难以名状的状态发展成为现在具有明确天地、日月星辰、山川河流等有序结构的状态。

○ 与现代科学中的宇宙大爆炸理论有一定的相似性。现代科学认为宇宙起源于一个奇点，在大爆炸之后，物质和能量开始扩散，逐渐形成了恒星、行星等天体，构建起了宇宙的秩序。盘古开天辟地传说中的混沌如同奇点，盘古的行为如同引发了宇宙形成的某种力量，虽然这是神话想象与科学理论的不同表述，但都反映了人类对自然起源的好奇与探索。

2. 一元论的起源思想

○ 盘古开天辟地传说体现了一种一元论的自然起源思想。整个世界由盘古一人开辟，他的身体又化为世间万物。这意味着在古人的观念中，自然万物有着共同的起源。这种一元论的思想反映了古人对自然统一性的一种认知。他们认为尽管自然现象复杂多样，如山川、河流、日月、星辰等看似各自独立，但在根源上是相互关联的，都源于同一个源头。这种思想有助于古人在当时有限的知识水平下，构建起对自然整体的一种理解框架，将各种自然现象纳入到一个相对统一的解释体系中。

二、自然的构成观

1. 天地人一体的观念

○ 盘古开天辟地后，他的身体化为天地万物，这一情节体现了天地人一体的观念。古人认为自然是由天地和人共同构成的一个整体。天和地是自然的基本框架，而人则是这个整体的一部分。例如，盘古的左眼变成太阳，右眼变成月亮，四肢和躯干变成四极和五岳等，这种身体化生的想象表明古人认为自然的各个部分之间存在着内在的联系。太阳和月亮是天空中重要的天体，它们与大地的山脉等相互对应，而人生活在天地之间，依赖天地所提供的资源生存，同时人的行为也会影响天地的状态。这种天地人一体的观念反映了古人对人与自然关系的一种朴素理解，强调了人与自然的相互依存性。

○ 在古代中国的哲学思想中，如“天人合一”的理念，就深受这种观念的影响。这种理念贯穿于中国古代的农业、医学等多个领域。在农业生产中，人们根据季节的变化（天）来安排农事活动，同时也注重土地（地）的肥力和特性，而人则是农业生产的主体，三者相互配合才能获得好的收成。在医学领域，中医强调人体是一个小宇宙，与天地大宇宙相互呼应，人体的健康与自然环境的变化密切相关。

2. 元素对应与平衡的思想

○ 盘古身体的不同部分化为不同的自然元素，这体现了古人的元素对应与平衡思想。例如，他呼出的气息变成了风和云，声音化作雷声，血液变成江河等。这表明古人认为自然中的各种元素是相互对应的，并且存在着一种平衡关系。风和云、雷声、江河等都是自然中重要的组成部分，它们之间相互作用、相互影响。这种思想反映了古人对自然现象之间相互关系的观察和理解。他们认识到如果这种平衡被打破，就可能会引发自然灾害或者其他不良现象。例如，当江河泛滥（血液失衡）时，可能会影响到周围的土地和人类的生活，这就需要采取措施来恢复平衡，这种观念在古代的水利工程建设和对自然灾害的应对中都有所体现。

三、自然的敬畏观

1. 创世的伟大与敬畏

○ 盘古开天辟地这一创世行为被古人视为极其伟大的壮举。