三 选题意义与研究方法

（一）选题意义

第一，加强哈莱姆文艺复兴时期非裔女性作家群体研究。本书试图打破对单一作家或单一作品进行研究的模式，通过研究哈莱姆文艺复兴时期三位有代表性的女作家的“双重认同与融合”主题、创作倾向以及文化取向，加强哈莱姆文艺复兴时期非裔女性作家群体研究。这种共同的小说主题、文化取向和创作倾向是作家们通过差异化的书写对象、书写内容和写作技巧呈现出来的。福塞特集中表现了中产阶级非裔女性对身份、婚姻和事业的困惑和选择，强调女性的双重意识，主张女性坚持种族融合的态度。拉森运用现代主义的心理描写技巧洞察游离于黑白两个世界之间的混血女性的内心世界，探讨生活在种族和性别歧视的社会环境下非裔女性对于自由、个性、文化身份和性的艰难追求历程。赫斯顿则将目光转向南方乡村的非裔女性生活和民间文化，非裔民间的幽默传统、黑人方言土语、歌舞、原始宗教信仰、女性的自我意识觉醒等都得到了详尽的书写。在目前国内外对哈莱姆文艺复兴时期非裔女性小说研究主要聚焦于女性人物形象和作品主题的现状下，非裔女性作家群体研究不仅可以深化对女性作家整体创作的认识，还可以进一步加强对小说主题、“新黑人”女性形象、叙事特征、非裔民间文化和独特宗教信仰的解读，有利于肯定女性小说整体创作的文学审美价值，推动哈莱姆文艺复兴非裔女性小说走向经典。

第二，加强非裔美国女性小说传统研究。哈莱姆文艺复兴时期非裔女性小说对非裔美国文学做出了突出贡献。作为现当代非裔女性文学研究中不可缺少的一环，它是研究百年黑人女性心灵与女性文学的最佳突破口之一。20世纪之前的非裔女性通常以奴隶身份通过讲故事的形式来撰写自己的奴隶经历、抒发她们的情感和对自由的渴求。哈莱姆文艺复兴时期的女性小说创作在保留了自传性小说风格的同时，超越了传统的奴隶叙事，不再停留在控诉她们作为奴隶遭受的种族歧视，也不再满足于表达非裔女性具备创作才能以推翻黑人是劣等种族的论调，而是从独特的角度描写现代非裔女性在城市化进程中如何继承非裔民间文化、宗教信仰，同时又认可美国主流文化以应对美国现代生活。在此过程中女性对待性别、种族、阶级、性、婚姻、教育、艺术等方面的态度得到了充分的表达，非裔女性的形象也不再是传统文学中的“保姆”，而是具有要求自我发展、自我追求和张扬个性等特点的现代女性形象，这为后期的黑人民权运动、女权运动和女性文学的发展奠定了基础。当前对现代非裔女性文学进行研究的论文将观照视野置于莫里森、沃克等新文学作家身上，对哈莱姆文艺复兴时期的女性创作鲜有关注。然而，追根溯源，当代女性文学作家的创作主题，如“母女关系”“姐妹情谊”“黑人社群”“女性意识”“双重认同与融合”等主题都在哈莱姆文艺复兴时期的女性小说中得到书写。这一时期的小说还开始以现实生活为蓝本，深入刻画人物的心理活动，尤其是混血女性游离于黑白两个世界之间的纠结心态。这群特殊身份的女性的爱与恨，对种族身份的选择，对婚姻与性的幻想与失望，在逆境中顽强地斗争和寻求自我实现的勇气，对非裔民间文化的挖掘和肯定都在现当代非裔女性文学中得到继承和进一步的书写。哈莱姆文艺复兴时期的女性小说是美国非裔女性小说史不可或缺的组成部分，是现代黑人女性小说史的“开山”，构建了非裔美国女性小说传统。

第三，构建美国多元文化和反对种族歧视的现实意义。当今美国是一个典型的多元文化社会，来自世界各民族、种族的人在此工作生活，但种族冲突始终是美国社会无法回避的敏感问题。非裔美国人作为人口最多的美国少数族裔群体，始终与美国存在的种族歧视进行斗争。哈莱姆文艺复兴时期非裔女性小说就是女性作家对种族歧视、种族文化关系等问题进行思考的书写，既描写了少数族裔在当时美国社会生存的真实状态，也提出了消除种族歧视的一些可能性方案。小说从女性的视角揭露白人对非裔的本质主义偏见，提出少数族裔想要消除歧视和平等地参与美国社会离不开自身的努力。这一时期非裔女性扭转刻板印象的主要途径有提升受教育程度、实现就业获得经济独立和提升种族文化自信。此外，女性作家的创作中还强调了在与美国主流文化进行交流、互动和融合中维护少数族裔文化个性的重要性，这都有助于少数族裔化解文化同化危机。而维护种族文化个性则需要少数族裔群体树立种族文化自信、坚守种族文化传统、构建种族文化认同。总之，非裔女性小说中暗含的多元文化平等并存精神对解决文化冲突具有现实借鉴意义。

（二）研究方法

1.后殖民批评

“他者”“身份认同”和“混杂性”通常是后殖民批评中的关键词，本书借助这些关键词再现非裔女性这一边缘化群体在20世纪20年代美国寻找身份认同的挣扎历程。通过对三位女性作家的十部小说进行文本细读，考察阶级、种族、性别对于非裔女性群体造成的身心创伤及认同困惑。首先，“他者”（the other）是相对“自我”（self）而言的，不论是在白人占统治地位的种族关系中，还是父权制男性权威占主导地位的性别关系中，非裔女性都是被边缘化的“他者”。“他者”理论的运用有助于探讨挖掘小说中非裔女性遭遇歧视和形象被扭曲的社会背景和文化机制。其次，非裔女性对自我身份认同的寻找无时不在，身份认同包含非裔女性的种族身份、文化身份等，认同的寻找过程帮助非裔女性深化对个人成长、种族和性别的认知。最后，混杂性是基于文化的多元性和差异性提出的。非裔女性感受到了黑白种族文化的差异与冲突，她们需要对占统治地位的白人文化符号、文化实践进行整合、适应以满足自己的生存之需，同时她们也渴望坚守黑人种族文化以肯定自己的身份认同。两种文化的互动、融合中呈现出文化的混杂性，双重认同与融合成为非裔女性的文化取向。

2.女性主义批评

女性主义文学批评致力于重新发现和重新阅读处于被淹没状态的女性文学，关注女性生活体验，提升女性地位，重视女性自我定义。本文运用女性主义批评分析哈莱姆文艺复兴时期非裔女性小说对女性生活体验的书写和新黑人女性形象的塑造，揭示非裔女性在美国社会受到种族、性别和阶级的三重压迫的事实，探讨非裔女性对于自我身份、追求平等和个性发展等方面的艰难追寻。哈莱姆文艺复兴之前，女性作家主要采取奴隶叙事的方式揭露奴隶制度对非裔女性身心造成的巨大创伤，表达了女性渴望获得种族平等的心声。正如黑泽尔·卡比所言，“通过描写反抗故事，把遭受的苦难、残酷的压迫倾诉出来”^[29]。从哈莱姆文艺复兴开始，新黑人女性的女性意识开始觉醒，女性尝试自我定义并迈出了自我实现的步伐。对女性自我的性别身份和国族身份重新定位与寻求过程中，新黑人女性的内心感受、焦虑、困惑和认同选择是一种丰富、复杂的流动现象，需要借由女性主义批评方法进行深入挖掘。

从女性视角来阅读哈莱姆文艺复兴时期非裔女性小说不仅能将注意力集中到长期被忽略的女性作家身上，还能更真实、全面地认知这一时期女性作家与男性作家及运动领袖人物的思想交锋与互动，展示女性作家独特的创作策略以及对黑白种族文化的思考与选择。在父权制社会中非裔女性承受着来自白人男性和黑人男性的双重压迫。从女性自身的经历出发进行思考和写作是哈莱姆文艺复兴时期女性作家的必然选择，造成了她们与白人男性、非裔男性作家在写作内容和方式上的差异。与此前的非裔女性前辈作家们相比，福塞特、拉森和赫斯顿都有在美国著名大学接受高等教育的背景，她们亲身经历了城市化、工业化和现代化美国对非裔美国人生活带来的巨大冲击，对非裔女性的城市生活经历、黑白种族文化有着更为独特的体悟。女性作家对黑人种族文化与美国主流文化的思考必然反映在文学创作中。她们在文学作品中有意识地选取20世纪初期女性为书写对象，借此来反映处于社会重大变革时期女性的处境，表现女性的生活状态和精神世界。在揭露种族歧视和压迫的同时，女性小说格外重视从女性独特的角度去描写女性经验，抨击性别歧视，扭转男性文学对女性歪曲或排斥的“他者”形象，恢复非裔女性完整、复杂并具有力量与尊严的“人”的形象。

3.社会—历史批评

社会—历史批评作为文学外部研究活动，主要探究社会历史对作家创作内容、主题的影响。本书结合20世纪初期美国的社会历史背景，紧紧围绕哈莱姆文艺复兴这一特殊的历史语境，联系福塞特、拉森和赫斯顿三位女性作家的人生经历、小说创作时间、创作内容和创作主题，探究特定的社会历史语境对女性作家创作倾向和文化取向造成的影响。首先，这一时期非裔女性小说中蕴含的双重认同与融合取向与20世纪初期美国的社会历史环境、文学理论、文学流派有着密切关系。伴随着美国工业化、城市化的进一步发展，美国经济迅速发展，文化上出现了多元文化的主张，种族问题也成为主流文学中探讨的一个重要问题。其次，它与黑人种族在美国特殊的生活经历和历史不无关系，尤其是与20世纪初非裔美国人在美国的现实处境有关。由非裔中产阶级知识分子发起的哈莱姆文艺复兴运动引发了对种族身份与美国身份之间关系的讨论、对本民族的民间文化传统与美国主流文化关系的再审视，如何在挖掘、整理和张扬非裔民间文化的同时融入美国主流社会中成为黑人必须思考的问题。非裔女性作家双重认同与融合的文化取向与运动宗旨相合，表明女性作家创作对哈莱姆文艺复兴做出了独特的贡献。最后，女性作家自身的家庭背景、教育历程和旅行经历也对作家的创作倾向造成了影响。福塞特在从事《危机》杂志编辑工作期间的欧洲旅行、赫斯顿在海地的民俗田野调查经历等，对作家们的种族观和文化观都形成了影响。总之，哈莱姆文艺复兴时期的女性创作研究必然要涉及20世纪初美国非裔女性生活的状况和历史，女性作家通过文学创作对20世纪初期非裔女性的处境和出路进行了分析，为全面认识哈莱姆文艺复兴和20年代美国社会提供了新视角。