第11章 不为名利牢笼 不受造化陶铸

彼富我仁，彼爵我义，君子故不为君相所牢笼；人定胜天，志一动气，君子亦不受造化之陶铸。

立身不高一步立，如尘里振衣，泥中濯足，如何超达？处世不退一步处，如飞蛾投烛，羝羊触藩，如何安乐？

学者要收拾精神，并归一路。如修德而留意于事功名誉，必无实诣；读书而寄兴于吟咏风雅，定不深心。

人人有个大慈悲，维摩、屠刽无二心也；处处有种真趣味，金屋、茅檐非两地也。只是欲闭情封，当面错过，便咫尺千里矣。

进德修道，要个木石的念头，若一有欣羡，便趋欲境；济世经邦，要段云水的趣味，若一有贪著，便坠危机。

新读

别人富而我仁，别人为官而我有道，因此君子不会因为高官厚禄而受束缚；人力必定战胜自然，志向坚定如一可撼天动地，所以君子当然不会受到命运的摆布。立身处世不能站得高，就像在泥土里打扫衣服，在泥水里洗脚，怎能出头？处理事情若不多留余地，就像飞蛾扑火，公羊用角顶撞篱笆，哪里会感到愉快？

求取学问一定要集中精神、专心致志。假如一面修养道德，一面在乎功名利禄，这个人肯定没有什么造诣；读书仅仅因为兴趣在于吟诗作赋，学问肯定很浅薄。人人都有一颗善良的心，就连维摩和屠夫、刽子手也是一样；世间到处都有真正的生活情趣，就连高楼大厦和简陋的茅草屋也没什么差别。可惜人心经常为情欲所限制，因而就使真正的生活情趣错过，结果造成差之毫厘失之千里的局面。进德修道要有比木石还坚硬的意志，对荣华向往就会被困惑；治国安邦须有行云流水般的情趣，如有贪恋名利的念头，就会陷入危机四伏的深渊。

故事

徐溥为官清廉

明朝大臣徐溥常说：“造就一个人才不容易，不能以一些小过就弃而不用。”他凡见人有小过，总是谆谆教导，耐心教育。一遇到有些官员因进谏而被逮捕，总尽力相救，使大多数人得以幸免。

徐溥在朝为官多年，没有在北京城里建造府第，直到将要告老回乡时，才由家人在故里建造一所住宅。后来，徐溥因年逾七十，向皇帝请退，九月，徐溥以“四朝元老”的殊荣奉旨南归。

到家后，他不顾双目失明，首先命两僮搀扶着他在整个宅第转了一遍，并用双手抚摸着每面墙壁和每根楹柱。

家人问：“相爷何必如此？”他说：“我是怕儿辈们把宅第造得太华丽啊！只要能住就可以了。”

一日，徐溥由家人扶着在门外散步，问道：“门外原是东南山乡上城大路，怎么听不到车履之声？”

家人告诉他：“是怕影响相爷不能够安静休息，故把大路迁到河的对面去了。”

徐溥听了，勃然大怒，喝问：“这是谁的主意？怎能为我个人的安逸，而劳乡亲们绕道而行呢？”他即命恢复大路于相府门前，民众无不赞叹。