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第一章图像叙事与低调启蒙

——晚清画报在近代中国知识转型中的位置

在梁启超所倡导的“传播文明三利器”中梁启超：《自由书·传播文明三利器》，《饮冰室合集·专集》第2册，卷二第41页，中华书局，1936年。，报章的功业最为显而易见。近二三十年，不仅新闻史或出版史专家，连文学史家也都积极关注晚清以降的报纸、杂志与书局。时至今日，我们很难不承认：“大众传媒在建构‘国民意识’、制造‘时尚’与‘潮流’的同时，也在创造‘现代文学’。一个简单的事实是，‘现代文学’之不同于‘古典文学’，除了众所周知的思想意识、审美趣味、语言工具等，还与其生产过程以及发表形式密切相关。换句话说，在文学创作中，报章等大众传媒不仅仅是工具，而是已深深嵌入写作者的思维与表达。” 陈平原：《文学史家的报刊研究——以北大诸君的思路为例》，《中华读书报》2002年1月9日。从撰写博士论文《中国小说叙事模式的转变》（上海人民出版社，1988）起，我一直关注清末民初的西学东渐大潮如何开启了“以刊物为中心的文学时代”，以及对于报刊研究，怎么做才能趋利避害在《现代中国文学的生产机制及传播方式——以1890年代至1930年代的报章为中心》（《书城》2004年第2期）中，我试图从“报章之于‘文学革命’”“以‘报章’为中心的文学时代”“报章与文体之互相改造”“从‘圈子’到‘流派’”“关于‘垄断’与‘反垄断’”“论战中的文学”等方面，探讨“报刊”对于“现代中国文学的生产机制与传播方式”的决定性影响。至于报刊研究的利弊得失，参见陈平原《文学史视野中的“报刊研究”——近二十年北大中文系有关“大众传媒”的博士及硕士学位论文》，《现代中国》第11辑，北京大学出版社，2008年9月。。至于学界其他同人之关注大众传媒，将其与中国现代文学相勾连，更是硕果累累参见李欧梵《“批评空间”的开创——从〈申报·自由谈〉谈起》，见汪晖、余国良编《上海：城市、社会与文化》，香港中文大学出版社，1998年；王晓明：《一份杂志和一个社团》，《上海文学》1993年第4期；贺麦晓（Michel Hockx）：《二十年代中国的“文学场”》，《学人》第13辑，江苏文艺出版社，1998年3月；朱晓进：《论三十年代文学杂志》，《南京师范大学学报》1999年第3期；王富仁：《传播学与中国现代文学研究》，《读书》2004年第5期。专书则参见陈平原、山口守编：《大众传媒与现代文学》，新世界出版社，2003年；程光炜主编：《大众媒介与中国现当代文学》，人民文学出版社，2005年；周海波：《传媒时代的文学》，人民文学出版社，2007年。。相对而言，政论报刊最受关注，文学杂志其次，至于通俗画报，只是偶尔被提及丁守和主编的《辛亥革命时期期刊介绍》（人民出版社，1982—1987年）共五集，第一集介绍刊物41种，第二集介绍刊物42种，第三集介绍刊物59种，第四集介绍刊物68种，第五集介绍刊物42种；其中涉及画报的只有第一集的《启蒙画报》、第三集的《醒华》、第五集的《真相画报》，以及第四集的《中国近代画报简介》。。

《点石斋画报》，光绪十年（1884）创刊，光绪二十四年（1898）停刊

《点石斋画报》因有开创之功，且保存完整，多次重刊，颇受中外学界青睐；至于其余百种图文并茂的画报，则尚未得到深入探究。十多年前，在《点石斋画报选》的“导论”中，我曾提及：“创刊于1884年5月8日，终刊于1898年8月的《点石斋画报》，15年间，共刊出四千余幅带文的图画，这对于今人之直接触摸‘晚清’，理解近代中国社会生活的各个层面，是个不可多得的宝库。” 参见陈平原《晚清人眼中的西学东渐》，《点石斋画报选》第1页，贵州教育出版社，2000年。这句话有瑕疵，需略为修正：不仅《点石斋画报》，众多徘徊于“启蒙”“娱乐”与“审美”之间的晚清画报，都将“对于今人之直接触摸‘晚清’”起决定性作用。《点石斋画报》当然很重要，得到中外学界的持续关注，不是没有道理；可我更想说的是，别的画报同样不能忽视——只有点面结合，方能更好地呈现晚清最后近三十年的历史巨变与社会生活。另外，谈论晚清画报，不仅仅是以图证史；其中蕴含的新闻与美术的合作，图像与文字的互动，西学东渐的步伐，东方情调的新变，以及平民趣味的呈现等，同样值得重视。

第一章 图像叙事与低调启蒙

第一章图像叙事与低调启蒙