良渚玉器与中华文明（浙江考古与中华文明系列）

本书从学科本质的角度系统地阐述了“艺术考古”的属性、方法、呈现、材料以及应用等理论问题，集中地回应了近年来的学术热点，回顾了考古界、艺术史界对于“艺术考古”的专业性质、方法论等问题的诸种看法，对其中较有争议的观点进行剖析，并分析了艺术考古研究近年发展的新趋势，讨论紧扣学术前沿，指出当代文化语境中，图像的呈现方法与材料的合理利用显得越来越重要。

本书共收入文章15篇，内容涉及考古调查与发掘、专题研究、科技考古以及考古学史等方面，还重点报道了中国社会科学院考古研究所在洪都拉斯玛雅文明科潘遗址和乌兹别克斯坦共和国明铁佩古城遗址的发掘和研究成果，以及“中国社会科学院外国考古研究中心成立仪式暨赴外考古新发现论坛”情况。

本书主要以不同时期、地区与文化类型进行章节排序，利用地层学、器型学等方法，部分论文还利用了古代文献与考古成果相互印证的“二重证据法”，对黄河流域的考古挖掘的成果包括陶器、石器、尸骨、宫殿、地形等等，进行了系统梳理和研究，考察了所属文化包括仰韶文化、龙山文化、先商文化等的类型、年代、分期、特征等。全书包括《关于磁县下潘汪仰韶文化的讨论》《晋南庙底沟二期文化初探》《庙底沟第二期文化及其相关问题》等20

本书是人类学家张经纬的首部考古学、历史学主题书评集，分为“考古”、“中国”、“神话”、“方法”和“诸野”五大板块。考古、历史著作固然厚重、深沉，但当我们用人类学思维重新理解中国文明的方方面面，或许就能从那些作品中，品读出意想不到的新意。从这个意义上讲，这本文集中的诸多评论，不仅能通过全新的角度帮助我们更好地“读懂”文献，反思当下的考古和历史研究成果，还能让有关中国文明的研究者拥有更宽广的视野和胸襟

秦封泥是复原秦代职官制度、地理制度极为重要的出土文献。由于其多为盗掘出土，分散收藏于国内外公私藏家，陆续发表在各种图书、期刊、报纸、网页，造成学者利用的巨大困难。有鉴于此，《秦封泥集存》对已公布的秦封泥资料进行全面收集，并根据封泥拓片、照片等内容进行去重处理，以求获得迄今为止最全面的封泥品种、数量等信息，这将对秦的职官郡县构成、变化以及秦的历史研究等产生重要影响。

本书内容通俗易懂又不失学术性，力图从考古学视角探寻中华文明的起源和发展。内容涵盖：考古学视角下的“中国”诞生史，中国文化美好象征符号——“凤”的考古发现；以考古学实证说明民间传说“禹会诸侯于涂山，执玉帛者万国”的真实性；以玛雅文明著名城邦洪都拉斯科潘遗址的“中国龙”介绍中美洲文明与中华文明的关联；日本考古简史；等等。本书不仅包括中国的考古发现，还将中国历史文化放到世界大背景中进行分析，图文并茂，生

本书借助“都城”这一视角，在“东亚都城时代”形成与解体的背景下，发掘唐长安城空间在日本的复制与挪用，及其在日本古代文学中引起的连锁性反应。以十世纪唐王朝的灭亡和长安作为东亚都城典范的失坠为分水岭，本书尝试解答了两个问题：一是九世纪之前日本对唐长安城空间的模仿与日本文人长安书写稀薄之间的龃龉；二是十世纪以降随着唐长安城的“消失”及东亚格局的变迁，“长安”如何成为日本文人建构国家认同，并在东亚世界获取

作品以西非国家塞内加尔为个案，结合考古实践与民族史研究，探讨非洲文化景观问题。作者认为文化景观是文化生产的结果，聚居群落通过日常活动、信仰和价值观，将物理空间转化为有意义的所在。本书分为三个部分。第一部分阐述了塞内冈比亚巨石圈墓地考古情况及数据。第二部分介绍了巨石圈的西侧和东侧边缘地带的文化景观：萨卢姆三角洲贝冢，巴萨里和贝迪克文化景观。三个景观案例历经公元前二千纪中期至今的时间段，对巨石圈墓地的

本书探讨古蜀文明与以中原文明为主导的黄河文明及长江中下游文明的血缘关系，进而确立古蜀文明在中华文明多元一体中的地位；亦将古蜀文明置于全球史视野之下，由此观察古蜀文明对推进人类文明史的作用。以三星堆文明为代表的古蜀文明与黄河文明、长江中下游文明同源同体，相辅相成，四五千年一路过来，栉风沐雨而风颜不改。