李鸿章家书（名人家书典藏系列）

本书收入周作人散文47篇，可看作其文化批判的作品。作者择取“兼具健全的物理与深厚的人情之思想，混合散文的朴实与骈文的华美之文章”，确立了“书话”这一新文体，即以阅读为契机，依靠知识的绵延和思想的碰撞，扩张至文化、历史和社会领域；就方法而言，即大段摘抄原著，中续少量按语。因此，周作人也自称“文抄公”。本书集中体现了周作人的这一特色。

右散文十七篇，本系《乙酉文编》原稿的一部分，在一九五二年冬天编成后，久藏箧底。三年前曹聚仁先生北游见访，出以相示，承他带至香港，在杂志上发表若干篇，后来集印为一册，即《过去的工作》便是。余下的这一部分，他又为整理出板，就使用这《乙酉文编》的名称。曹先生的种种厚意，实在是很可感谢的。说起乙酉年来，这已经是十五年前的事，社会情形既今昔不同，那么有些感慨牢骚已经失时效，这是要请读者原谅，而在作者却又很引

本书撷取中国社会改革开放40年洞庭湖畔具有代表性的文学现象和作家作品予以分析评介，紧扣洞庭湖的自然地理、历史渊源和精神流脉，在探寻文学现象、作家作品与洞庭湖区域历史文化的内在联系的同时，注重发掘文学现象和文学作品的主题内涵、审美价值、风格追求与艺术影响。书中不仅是对洞庭湖畔作家作品的追踪与阐释，也是对湖湘文学和文化的案例解剖与实证寻绎，对推动当下文学创作及研究尤其是区域文学创作及研究具有重要的价值

本文集分为三部分，“美论篇”体现了庞安福先生在20世纪60年代和80年代美学大讨论中的理论贡献，他关于美学的研究对象，关于自然美性质的讨论，关于社会美、艺术美与自然美关系的论断，在当时乃至今天都是独到而极富启示意义的；“艺术篇”中虽然具有鲜明的时代印记，然而其中关于艺术形式美的探讨，关于短篇小说特点的分析，都是极有见地的；“美育篇”则是《青年美育概论》中由庞先生独立完成的部分，也是庞先生关于社会美

《弗罗斯特文集》收录美国桂冠诗人、普利策奖获得者弗罗斯特的诗剧2部、戏剧作品3部，以及讲稿、随笔、小说和书信共计88篇，是我国最完整的一部弗罗斯特作品中译本。弗罗斯特虽然以诗传世、以诗人闻名，但他其余文体的作品同样体现语言朴实无华、言近旨远的文学风格，读来既是一种享受，又会从中受到启迪。《弗罗斯特文集》是读者欣赏弗罗斯特、全面理解其文学创作和文学思想的优秀材料。译者曹明伦具有多年文学翻译经验，译笔

本系列是著名媒体人、腾讯读书主编张英的作家访谈录。其中，《文学仍然在场》收录张英对王蒙、金庸、陈忠实、贾平凹、刘震云、刘恒、杨争光、卢新华、祝勇、张炜等10位作家的访谈；《只为内心写作》收录张英对马原、洪峰、余华、苏童、格非、潘军、迟子建、王刚、虹影、毕淑敏等10位作家的访谈。跟随文学逐梦者张英，与中国当代文学代表作家对话。读懂作家的创作历程、初心与理念，还原文学攀登者的前行之路。

科举制度是隋唐至清以考试选拔官吏的制度。自隋炀帝时始置进士科，至清光绪三十一年（1905年）废止科举考试为止，在中国历史上存续了一千三百多年。历代有诸多学子参与乡试、会试、殿试等各级考试。其中，殿试高中第一名者便称为状元。朝廷通过殿试策问，提出有关经义或政事等问题，以简策问难，征求对答，用来考察应试者的学术水平和对国家政务的理解能力。本书精选历代状元文章，汇编成集，将繁体字化为简体字，异体字改为通

本书是关于明末清初“虞山诗派”的相关论文集，分文献篇与文论篇两部分。文献篇论述了虞山诗派对文学典籍的点校、整理与学术贡献；文论篇论述了“虞山诗派”的诗歌理论、诗学取向及对明末清初文学思潮的转变。

本书汇集2018年以来北大团委《北大青年时评》《北大青年探索》两个专栏的文章，也整理出纪念五四运动100周年、新中国成立70周年，抗击疫情以及有关学生会组织改革等专题特稿；记录着北大青年对于共青团工作、青年使命和时代发展的观察与思考，在新时代面貌的日新月异中，勇立时代的潮头，用发自肺腑的文字与时代对话，传递出北大青年铿锵有力的声音。