近代中国社会史论

经历过经济飞速发展的一代人，为什么还会“老后破产”不工作就活不下去？百岁人生时代的到来究竟是实现了人类的长寿梦，还是加剧了长寿风险？工地周边指挥交通的保安员、办公楼里穿着制服的保洁员八成已过了70岁，本该安享晚年的老人越来越多地重回职场。与此同时，大公司里的中年人却逐渐失去立足之地，只能坐等退休。年轻人越来越难找到理想的职位，开始为几十年后的退休生活而焦虑……现代社会正经历一场深刻的变革，过往的人

本辑共收入十一篇文章，作者系长期从事社会工作教学、研究与实践的学者和专家，他们对贫困单亲妇女就业阻碍的产生机制，会所模式在精神障碍者社区康复中的应用，社会救助的国际经验、困境与出路，专业社会工作之于社区服务的解读，残疾人社会工作实践模式，老年亲子关系与抑郁症状，国际移民、家庭分离与留守儿童，美国临终关怀社会工作者专业角色等进行了深入的研究和探讨。

本书作者通过“倾诉”自己在实习过程中的经历和体会，对社会工作实习教育的理论与实务知识进行了建设性的思考；本书的创新点在于反身性的书写方式，这在社会工作教育领域还较为鲜见。阅读本书，服务对象不再是一串串冰冷的数字，而是一个个鲜活的生命；不再是被“测量”的对象，而是被“理解”的主体；不再是属于一类，而是被还原为一个个真实的人。

中国政府创建社会服务的构想大致始于2010年，但当时社会服务的碎片化特征明显，远不能适应社会建设和改善民生的目标和要求。2018年底，党中央和国务院的战略部署为社会服务制度建设指明了方向。本书把社会服务的发展与公共政策分析相结合，将社会服务制度框架设立为基本社会服务制度设置、行政制度设置、供给制度设置和监督检查制度设置四大板块，从公共政策与公共治理的理论视角来分析如何创设社会服务制度。

本书具体包括成都人口老龄化基本现状、成都老年人口健康状况与健康行为、成都老年人口社会经济地位与劳动参与、成都老年人口婚姻与家庭结构、成都老年人口代际关系与非正式照料、成都老年人口社区养老服务利用、成都老年人口社会参与、成都老年人口居住环境及适老化改造需求、成都老年人口死亡态度分析九个实证章节。本书综合运用第七次全国人口普查微观数据（2020年）和成都市老年社会追踪调查数据（2023年基线数据），对

中国正处于全面而深刻的社会转型过程中，体制机制改革、法律政策安排关系着国家治理体系的完善和治理能力的实现。文化发展作为国家经济结构转型和社会和谐发展的战略选择，其政策设计和流变也置身于时代变革中。本书通过对社会结构变动的考察来分析不同历史阶段权力关系及结构的变化，以及这种变化对文化政策制定与施行带来的影响，找到不同时期“社会结构—文化政策”之间的因果关系，确定影响文化政策设计的重要因子，从而构建出

精神健康一直是社会学关注的范畴，个体的精神健康状态必然嵌入在一个社会形态之下，由社会形态建构而成，社会结构、社会规范、社会价值观等形塑着个人的社会角色和社会行为。在市场化环境下，农村老人不再扮演一家之长的角色，而是与青年人一样，需要通过“经济的”（比如个人收入）或“工具性”价值（比如看护孙辈）来证明自身的社会地位和社会价值。如果说传统家庭秩序的维系是有赖于家庭伦理，那么现代家庭秩序的基础则在于家庭

《魁阁》是云南大学人类学与社会学系创办的学术集刊，旨在弘扬魁阁精神，为硕士、博士研究生及青年学者提供一个学术交流的平台。本书为创刊号，设有社会学理论与应用、人口与发展、人类学与区域研究、民俗与社会、社会工作与社会政策、魁阁新秀等板块，内容既有对理论方法与田野实践的介绍，也有理论争鸣，抑或名家访谈；既有区域性研究，也有对具体社会、民俗事象的调查与分析探讨，较为全面地呈现社会学、人类学学科诸多面相，进

在菲勒斯中心主义社会，社会性别是一种有误的再现，暗藏着男/女二元对立的结构。在这一再现系统中，男性被确立为主体，女性则被再现为他者。如果说反再现为女性身份认同确立了逻辑起点，那么解构则为女性身份认同的建构提供了具体的策略。对女性身份认同的建构而言，（对结构与中心的）解构与（对女性身份认同的）建构是相互依存、不可分离的。女性身份认同是被召唤出来的否定性存在，这种否定的身份认同为缺席的女性提供了实现身