纳兰性德全集第三册：诗集

本书作者从《红楼梦》饮食文化说开去，透过虚实食单、南北食材、茶事析疑、饮具鉴真、酒与酒令等妙趣横生的单元，品读红楼滋味，重温中国传统文化醇厚丰富的细节。

从《诗经》、楚辞、汉乐府到唐诗宋词，从《春秋》、诸子百家、《史记》到明清小品，从元曲、杂剧、志怪传奇到白话小说，横跨两千五百年的时空，让我们体会不同的人生境遇，回归诗意的精神世界。我们进入中国文学的世界，在语言所构拟的空间投入自己的情感与想象，体验前人的希望与失望，快乐与忧伤，体味前人伟大的艺术创造，理解民族精神的发展历史，我们的生命得以展开，变得宏大而美好；同时，我们也获得了了解人类文化的基点。

本书以中国古代文学作为切入点，聚焦传统文化，解读中国思想与文学之美。内容包括了世、家、情、理、人等几个古今中外共同的文化主题。通过对《西厢记》《说苑》《东周列国志》《颜氏家训》《世说新语》以及《金瓶梅》几部古代文学作品进行重新解读，引导大家对其进行深入的赏析与理解。

古诗，有可能回应当下的时代变局、生活处境吗？或许这本书提供了一种答案。“九诗心”，指九位在时代动荡的阵痛中求索人生方向的诗人（屈原、李陵、曹丕、陶渊明、杜甫、欧阳修、李清照、文天祥、吴梅村）。他们的处境和生命之问，每一个后疫情时代的人都会感同身受。通过诗歌，我们得以看见人如何在大的时代纷乱中，转化生命的痛苦，获得个体的从容和内心的稳定；也得以看见，对于人生的根本处境，人可以作出怎样的回答。作者以女

她被誉为法国的萨福，拉封丹对她加以模仿，伏尔泰对她的新奇构思不吝赞美之词；圣伯夫高度评价了她所创作的《辩论》，同为诗人的莱奥波尔德·瑟达尔·桑戈尔把她视为“法国最伟大的女诗人”。她就是法国16世纪著名女诗人路易丝·拉贝。继蒙田、拉伯雷和龙沙之后，路易丝·拉贝成为研究法国16世纪文学历史专家们新的研究热点。在众多历史文本被人们遗忘的今天，拉贝是少教依然留在人们脑海中的文艺复兴作家之一。本书以女性主义

文学的理解活动是一个对思想丛林的“以心会心”的自由穿梭过程，也是建立在文本基础上的再度审美创造。本著依凭于哲学、美学、阐释学、文化学、伦理学等理论资源，对当代著名散文家王充闾半个多世纪的文学踪迹进行系统而深入的探究，以文本为轴心和以“历史与美学的对话”为经纬，对作家各个时期的散文集予以细致的审美分析和艺术归纳，既是对文本的意义溯源，也是对文本的深度诠释，力图还原和勾画一个王充闾散文的美学图谱，令玄

本书聚焦于1840~1949年中国史诗研究学术史，择选了13篇具有代表性并产生过较大影响的史诗讨论文章，涉及荷马史诗、中国“史诗问题”等学术专题。对这些文章，本书或全文转录，或部分节录，力图最大限度地呈现原作精华。每篇文章均附有“评介”，以对文章内容进行简要述评，旨在阐述作者史诗观念背后的话语系统和思想轨迹，以及当时的政治思想和学术文化对其史诗观念的影响。本书还附有1840~1949年中国史诗研究

《红楼梦》不是史书，却书写了历史。由此开放出一个全新的历史语境。它使得家天下和家族世界的界限高度重合。可谓，一家一天下，一花一世界。本书通过对《红楼梦》这部家族小说作“历史语境学”的解读，揭示出皇权和家族的复杂关系，以及大家族内部的权力结构、自我管理、人际关系、日常生活等丰富细节，从而勾勒出奴性社会的基本轮廓。

本书是国外学者连心达对辛弃疾词作的研究，作者提出抛开辛弃疾“爱国主义诗人”的光环，通过对辛词的文本分析，寻找他性情中的“狂傲”与“胸中磈磊”，揭露在“温柔敦厚”的诗教传统下，辛词如何展现其“桀骜不驯”。全书分为四章，对辛弃疾其人、其词、以及其词在文学史上的意义都做了深入探索，最终为我们还原出辛弃疾——“一个特立独行的奇特人格”——在中国诗歌传统中的罕见表达，真实且富有力量。有别于以往学界深受儒家伦